
| Un risorgimento liberale? |
| Il Manifesto dell'"Economist". Un cambiamento di rotta tardivo? |
| Complicazioni del confine tra metamorfosi e sovversione |
| The Social and the Ordinary |
| Nota introduttiva |
| Ospitalità e riconoscimento |
| Territori, confini, migrazioni |
| Migrazione e integrazione. Il nuovo paradigma dell'integrazione civica |
| La migrazione fa bene alle donne? Il nesso genere-migrazione e la riproduzione sociale in una prospettiva globale |
| Platone e l'inattualità (attuale) dell'utopia normativa. Un profilo di Mario Vegetti |
| L'offesa dei sistemi, ovvero l'arte esplicitata ai fini della sua ripetizione |
| I "maghi" che rivoluzionano il pensare novecentesco |
| Cosa può un corso. Note su Gilles Deleuze, "Il potere. Corso su Michel Foucault (1985-1986) 2" |
| Interpretazioni, categorie, finzioni. Narrare la storia della filosofia di Carlo Borghero |
| Mimesis. Cultura, arte, società di Gunter Gebauer e Christoph Wulf |
| Fabrizio Desideri, Origine dell'estetico. Dalle emozioni al giudizio (E. Arielli); Ubaldo Fadini, Fogli di via. Ai margini dell'antropologia filosofica (P.F. Corvino); Tiziana Faitini, Il lavoro come professione. Una storia della professionalità tra etica e politica (M. Alagna); Estelle Ferrarese, Vulnerability and Critical Theory (G. Fazio); Alessandra Fussi, Per una teoria della vergogna (R. Mordacci); Carlo Galli, Marx eretico (S. Petrucciani); |
| Francesco Ghia, Etica e storia in Jellinek. La fondazione religiosa dei diritti umani (L. Marchettoni); Sandro Luce, Soggettivazioni antagoniste. Frantz Fanon e la critica postcoloniale (D. Bassi); Alasdair MacIntyre, L'inconscio. Un'analisi concettuale (M. Marraffa); Leo Strauss, Scritti su filosofia e religione (C. Altini); Salvatore Veca, Il senso della possibilità. Sei lezioni (A. Ferrara). |