
| Agostino e l'estetica |
| Architecture as a Humanistic Practice. Umberto Eco and Ludwig Wittgenstein on Signs and Symbols |
| L'assedio |
| Attraversare la "décadence". Istanze nietzschiane nell'opera di Robert Musil |
| Da Erlebnis a Erfahrung. Heidegger e Gadamer lettori dell'estetica di Hegel |
| Gehirne (Cervelli) di Gottfried Benn. Il problema della scienza e Nietzsche |
| Germanesimo dionisiaco. Per una critica della ricezione di Nietzsche nelle Considerazioni di un impolitico di Thomas Mann |
| Hofmannsthal e Nietzsche. Sulla menzogna del linguaggio |
| Immagini |
| "L'innocuo auto-osservatore". Al di là del bene e del male come modello poetologico di riferimento nelle prime prose di Robert Walser |
| Intervista a Ruggero Savinio |
| Motivi nietzscheani in Friedrich Georg Jünger |
| Nietzsche e Marinetti. Sulla tecno-estetica |
| Nietzsche's Fictional Realism: A Historico-Theoretical Approach |
| A Nietzschean Asceticism. The Case of Kazantzakis |
| Kai askolias uperteron (Pl. Phdr. 227b10). Sulla citazione di Pindaro nel prologo del Fedro di Platone |
| Presentare l'irrappresentabile |
| La ricezione di Nietzsche e di Wagner attorno alla svolta del secolo |
| Storia, mito, apparenza. Glosse al platonismo di Gianni Carchia |
| Sul senso del pensare: musica, filosofia, teatro Una conversazione con Massimo Donà |
| Il teatro musicale di lettura. Conversazione con Rosario Diana |
| Tra apparenza ed eternità. Il significato del mito in Friedrich Nietzsche ed Ernst Jünger |
| La poiesis tra ontologia ed estetica. Τechné, opera d'arte e natura: il bello come individuazione dell'ente nel Simposio di Platone |
| Andrea Emo e la tautologia della presenza. Coscienza, attualità e trascendenza |
| L'arte e il negarsi dell'assoluto. Andrea Emo: un pensiero estremo |
| Il desiderio come luogo di testimonianza. A partire da alcuni versi di Paul Celan |
| Don't Skip Intro. Sigle da non perdere |
| Esclusione, parola, silenzio: Mariella Mehr |
| L'esilio della testimonianza in Paul Celan |
| L'estetico come strumento di modellizzazione. La prospettiva biosemiotica |
| Euritmie immaginifiche. Iconodulia e iconoclastia in Andrea Emo |
| Frammenti sull'arte |
| Freud e Leonardo |
| "Gaia scienza" e "triste scienza". La forma breve in Nietzsche e Adorno |
| "Gedicht und Gespräch". Motivi religiosi nel colloquio di Paul Celan con Nelly Sachs e Margarete Susman |
| La misura dell'abitare. Osservazioni sull'estetica di Wittgenstein |
| La paura più grande. Hegel, Macbeth, il servo e la letteratura nella filosofia |
| La "perfetta conoscenza" dell'arte. Andrea Emo e la liberazione estetica |
| La poetica dei cori di Nelly Sachs |
| "Scrivere è un trasmettere". La parola e l'abisso in Primo Levi |
| Se questo è rumore. Lingua, memoria, testimonianza |
| Lo spoudaiogeloion e l'arte del serio ludere nell'antichità classica |
| Towards a Theory of Magic Materialism |