
| La causa motrice ha potenza? A proposito di Aristotele, "Metafisica", Λ 5, 1071 a 3-17 e Λ 6, 1071 b 12-17 |
| Croce nei suoi ultimi anni |
| Il destino dell'evento nella "nuova storia" francese |
| Franz Camille Overbeck, Sulla cristianità della teologia dei nostri tempi, a cura di Antonia Pellegrino |
| L'importanza di chiamarsi Bloom |
| Le lettere del "Cansonero" del conte di Popoli |
| Omaggio a Girolamo Arnaldi |
| Postilla. Del cominciamento, della circolarità argomentativa e di altro ancora. Risposta a Giuseppe Galasso |
| La problematicità della morte e l'"asprezza" del non capire |
| Roberto Brigati, Le ragioni e le cause. Wittgenstein e la filosofia della psicoanalisi |
| L'umanesimo di Charles Lamb |
| Virginio Marzocchi, Ragione come discorso pubblico |
| Cangrande, la Fortuna e l'Impero |
| Il Carteggio Luigi Scaravelli - Guido Calogero (1926-1951) |
| A Giovanni Felice Azzone su etica, bioetica e laicismo |
| Il "mirabile" della calamita in Petrarca, RVF 135, 16-30 e le sue possibili fonti |
| Nicola Chiaromonte, Le verità inutili |
| La nobiltà di Dante e Cacciaguida, ovvero la provvidenzialità della mobilità sociale |
| Il paradosso metodologico della "questione socratica" e l'evoluzione della teoria platonica delle idee |
| Renato Cristin, Fenomeno storia. Fenomenologia e storicismo in Husserl e Dilthey |
| Scuola come ricerca e impegno civile |
| Alberto Asor Rosa, "L'alba di un mondo nuovo" |
| Carattere e svolgimento delle prime teorie estetiche di Benedetto Croce (1885-1913) |
| Gramsci e l'idealismo (Appunti e considerazioni) |
| Luigi Scaravelli interprete dell'Estetica crociana |
| Sull'"Intuizione pura e il carattere lirico dell'arte" di Benedetto Croce |
| Sulle tracce di Emma: presenze petrarchesche nei sonetti di Alfieri |
| Tommaso Piazza, "Esperienza e sintesi passiva. La costituzione percettiva nella filosofia di Edmund Husserl" |