Associazione ESSPER
periodici italiani di economia, scienze sociali e storia
periodici italiani di economia, scienze sociali e storia
Aut aut - annata 2022
Risultato della ricerca: (55 titoli )
| Una critica antinichilistica della modernità |
Aut aut - 2022
| Dalla tragedia al romanzo. Sull'uso borghese della penalità |
Aut aut - 2022
| Forma e destinazione. Foucault e la dinastica |
Aut aut - 2022
| La forza della ragione |
Aut aut - 2022
| 'Il sapere senza fondamenti' tra il '68, Marx e Wittgestein |
Aut aut - 2022
| L'incanto della libertà? |
Aut aut - 2022
| Non dimenticare Basaglia |
Aut aut - 2022
| Il più giuridico dei corsi. Su Teorie e istituzioni penali |
Aut aut - 2022
| Il problema degli abiti intellettuali |
Aut aut - 2022
| Quale libertà? |
Aut aut - 2022
| Il senso del possibile tra filosofia e letteratura |
Aut aut - 2022
| La sofferenza come assenza di possibilità politica |
Aut aut - 2022
| Una strana libertà |
Aut aut - 2022
| Dal binario al sentiero. Personale e impersonale in Wittgenstein |
Aut aut - 2022
| Un incontro ancora possibile: Deleuze e Wittgenstein su linguaggio e libertà |
Aut aut - 2022
| Introduzione a Per gioco |
Aut aut - 2022
| Il leone parlante |
Aut aut - 2022
| Matematica, scienza e linguaggio |
Aut aut - 2022
| Mettimi alla prova. Wittgenstein e la storia naturale della matematica |
Aut aut - 2022
| Prassi, forme di vita e dinamica delle convenzioni in Wittgenstein |
Aut aut - 2022
| La questione del trascendentale tra Lebensform e Lebenswelt |
Aut aut - 2022
| Il setaccio di Wittgenstein. Wittgenstein e l'etica |
Aut aut - 2022
| Su Wittgenstein con Brouwer |
Aut aut - 2022
| Il Tractatus come opera terapeutica |
Aut aut - 2022
| L'altro fuori di noi |
Aut aut - 2022
| Clinica e politica della paranoia |
Aut aut - 2022
| Il complottista che è in noi |
Aut aut - 2022
| Da èros tyrannos a èros philòsophos |
Aut aut - 2022
| Descolarizzare la società |
Aut aut - 2022
| Il discorso è una terra straniera |
Aut aut - 2022
| Drammaturgie della famiglia, tra Sartre e Derrida |
Aut aut - 2022
| Fare a meno dell'Altro a condizione di servirsene |
Aut aut - 2022
| Intersoggettività, un enigma |
Aut aut - 2022
| Judith Butler e le rivendicazioni di Antigone |
Aut aut - 2022
| Luce Irigaray rilegge Hegel |
Aut aut - 2022
| Marx, Engels e la critica della famiglia borghese |
Aut aut - 2022
| La relazione educativa, un margine di gioco |
Aut aut - 2022
| La sana instabilità della famiglia |
Aut aut - 2022
| Senza l'Altro, non senza gli altri |
Aut aut - 2022
| Le solitudini del femminile |
Aut aut - 2022
| Lo straniero di Camus |
Aut aut - 2022
| Il trauma dell'altro |
Aut aut - 2022
| La camera oscura di Schopenhauer |
Aut aut - 2022
| Concetti vuoti e immagini cieche. Una dissimmetria |
Aut aut - 2022
| Il diagramma, o la catastrofe dell'immagine del pensiero |
Aut aut - 2022
| La fallacia diagrammatica. Husserl e l'immagine del tempo |
Aut aut - 2022
| La filosofia come saper visuale |
Aut aut - 2022
| L'immagine-caleidoscopio. Archeologia di una modernità allucinata |
Aut aut - 2022
| Immagini chiasmatiche |
Aut aut - 2022
| Kant, Merleau-Ponty e la passione per i veli |
Aut aut - 2022
| Il medium di trasporto della percezione |
Aut aut - 2022
| Nietzsche: esercizi di ri-velazione |
Aut aut - 2022
| Parola, scrittura e regimi di visibilità |
Aut aut - 2022
| Pensare con due occhi. Filosofia e tecnologie dell'immagine |
Aut aut - 2022
| La vista senza senso |
Aut aut - 2022